去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么(me)意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害(hài)怕诽谤，意思是(shì)恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批(pī)评的(de)。

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去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这(zhè)个国(guó)家(jiā)怀(huái)旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有(yǒu)，风呼啸(xiào)着，清(qīng)浑浪，太(tài)阳星隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务(wù)旅行不好(hǎo)，完全失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的(de)波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的(de)光辉，这座山已(yǐ)经失去了形(xíng)状(zhuàng)，商人和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个(gè)时候）爬(pá)上大楼，会有(yǒu)一种离(lí)开首都的(de)感(gǎn)觉、失(shī)踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评，全神贯注是抑郁(yù)的画面，感情(qíng)到了极点和悲伤的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所有被忽视(shì)的任(rèn)务都(dōu)在进行中(zhōng)（动(dòng)词作名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰(shì)语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词(cí)作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲(zhōu)潇湘（名词(cí)作状语使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的(de)区别(bié)（动词(cí)用(yòng)作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹于(yú)庆(qìng)历六年九(jiǔ)月(yuè)十(shí)五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴风(fēng)怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐(yǐn)耀(yào)，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文(wén)：

　　像那阴(yīn)雨连绵(mián)，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星(xīng)星(xīng)隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人和旅客不(bù)能(néng)通行，船桅倒(dào)下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼啊(a)，就会有(yǒu)一(yī)种离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批评烂(làn)启指责，满眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇(piān)文章(zhāng)通过写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以(yǐ)及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带给人(rén)的不同感(gǎn)受(shòu)，揭(jiē)示了“不(bù)以物喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心(xīn)，也表达了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单(为什么懂手机的人都不用华为dān)纯写山水(shuǐ)楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写，从而(ér)将(jiāng)全文的重心(xīn)放到(dào)了纵议(yì)政治理想方面，扩大(dà)了文章的境(jìng)界(jiè)。

　　全文记(jì)叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议论(lùn)融为一体，动(dòng)静(jìng)相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作景物对比，成为杂记中的(de)创(chuàng)新。

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